扎根真道、跟隨基督

耶穌基督道成肉身，在世上卅三載，宣揚上帝國的福音，並為世人的罪死在十字架上，帶來救恩。雖然耶穌基督在世上工作的時間不算長，但對世界的影響卻十分巨大，其中一個重要的關鍵即是耶穌訓練的門徒，將宣揚福音的任務延續下去，使福音的影響，從巴勒斯坦一個小群，擴展到全世界。
　　自衛斯理約翰之後，衛理公會承繼福音的大使命，在全世界掀起宣教的浪潮。自衛斯理開始戶外佈道以降，班會與會社就成為衛斯理的事奉不可或缺的因素，因為在衛斯理看來，講道的果效需要藉著班會與會社來維繫，方才不會成為曇花一現。衛斯理又訓練同工，在他巡迴傳道至別處時，能協助牧養及教導的工作。如此看來，門訓亦成為衛斯理所掀起的福音浪潮維繫動能的要素。
　　台南衛理堂的設立是衛理公會在台宣教中重要的一環，台北、台中、台南，以及高雄等堂會陸續設立，成為衛理公會在台宣教的重要骨幹，以此為基礎將福音擴展出去，設立其他的堂會及佈道所。南衛身負如此的重任，如何讓堂會發展就成為歷任牧者所竭力以赴的目標。幼兒園、致福益人學院、安親班陸續設立，為了是得著更多社區的居民，使福音拓展，靈魂得救。外展事工是得著靈魂的重要管道，然而，事工的核心是人，所以發展教會之首要工作，就是門徒訓練，這也是接續耶穌基督在世上的事奉。
　　衛理公會推動門徒訓練亦有十多年的時間，從紅本門徒開始，陸續又推動綠本、紫本，以及金本門徒，除《門徒》之外，又有以馬忤斯，新近又推動基督裡的良伴；有以研讀聖經的方式來訓練造就門徒，也有操練靈性的營會及課程。門徒訓練並非只是知識的傳授，更看重生命的培育，以及帶出信仰的實踐，以及事奉的果效；所以《門徒》課程進行的方式是研讀聖經，但其重點乃是以小組的方式，使參與的人對自己的生命及事奉作出反省，是研經課程也是生命的課程。而門徒訓練要能帶出果效，除了有好的教材，更要有聖靈的工作，以及人的參與。所以揀選一些預備好，並有心將來參與事奉的人進行門訓，方能帶出門訓的果效。
　　門徒訓練，是使人學習效法耶穌的樣式，而門訓的基礎是聖經。聖經是上帝的話語，是關乎生命的道理，信徒唯有扎根真道，才能真正成為跟隨基督的門徒。門訓不同於教導，乃是要帶出生命的實踐。那麼，哪些人要接受門徒訓練呢？就廣義的門徒而言，每一個受洗歸入基督的人，都是主耶穌的門徒，所以每個人都要接受門訓。另一方面，從耶穌基督的事奉來看，耶穌也挑選了十二個門徒，特別訓練他們，並賦予他們更大的任務。所以今日的門訓工作，牧者也要經過禱告及查驗，特別挑選一些人予以訓練，使他們成為同工、小組長、執事，以及義務傳道。
　　而哪些人適合被選出來門訓？首先要看是否委身，穩定的聚會是重要的指標；不只是主日的崇拜，更要有小組的生活。如同衛斯理看重班會與會社，小組是使信徒深化信仰的方式。並且，接受門訓的信徒有可能將來會被培育為小組長，參與在牧養的工作之中，那麼就更需要先有固定的小組生活。再者是聖經的基礎是否足夠，才不致使門訓變成聖經課程；若是接受門訓的信徒有足夠的聖經基礎，那麼門訓時方可專注於對信仰的反省。所以最好接受門訓的人，是已經有小組生活，並接受過聖經裝備，如新舊約概論、單卷研讀等。這樣的人接受門訓，才能帶出事半功倍的效果。
　　人乃事工的基礎，正如聖經以弗所書中提到，「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（以弗所書4:11）所以門徒訓練乃成為事工的核心。而門訓根基是聖經，正如提摩太後書中所說，「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16-17）筆者接任台南衛理堂牧師一職，適逢南衛六十週年堂慶，願台南衛理堂成為生養門徒的堂會，使人成為扎根真道，跟隨基督的門徒。

邱泰耀牧師
2015年11月