台南衛理堂五十週年回顧與展望  蘇福全牧師

2005年11月

 

一、開拓時期(教堂籌建時期)

大陸政局變色,追隨國民政府來台的衛理宗信徒流離失所,當時黃安素會督積極在台灣北中南建立教會,尋回失散的羊,以下為台南衛理堂開拓時期重要歷史。

1955年(民國44年)春,黃安素會督特來台南在宋惠華弟兄家成立衛理團契,輪流在各家中舉行崇拜。
同年四月十一日,黃會督率聶樹德牧師及助理王天惠(現改名王永信)南下,借南門長老教會主日學教室召開第一次台南籌備會。
當時委員有宋惠華、吳顧明珠等七人。前後共開了廿七次會議籌劃成立教會。終於五月第一個主日租借「台南市議會禮堂」作本堂第一次主日崇拜(人數已超過百人)。十一月六日舉行正式成立教會的慶典禮拜。

首任牧師:聶樹德兼任(1955年至1957年2月20日)
助理傳道:王天惠(1955年至1957年)
據聶牧師1956年的年議會議報告:台南教會於1955年八月成立,由基本教友八十八人組成,1956年教友已增至一百五十人,每主日下午在安平舉行佈道會。當年二月,在進學街八及十號購買兩座房屋作為聚會所及傳道人住宅,教會經濟百分之八十可以自給。聶牧師並以台南為根據地支援開拓高雄、鳳山的佈道所。
雷愛梅教士也在這段期間來台南,協助傳福音,教導聖經,組織婦女等事奉。

第二任牧師:許可領牧師(1957年二月廿一日至1960年五月卅一日)
協理牧師:彭傳經 (1958—1960年五月卅一日)
1958年(民國47年)成立了「安平衛理中心」,年會調派彭傳經作本堂協理牧師負責安平聖工。
1959(民國48年)在施季言先生協助下購買博愛路五十及五十二號兩座房子,打算作臨時教堂及開辦衛理幼稚園。當年有會友吳承禧奉獻為傳道,且於台南神學院就讀。
許可領牧師是位非常有愛心的牧者,在本堂牧養三年,竭力促進籌建教堂聖工,他甚至向美國喬治亞洲阿特倫他城衛理公會諸德堂會友募捐,以及許可領牧師父母的慷慨捐獻,所得建堂基金,共計約達美金二萬五千元(合台幣一百萬元)之鉅。
建堂委員會積極推展建堂捐獻運動,雖然本堂會友均是軍公教人員,經濟都不充裕,然而為建造聖堂,會眾皆盡力奉獻,其中有奉獻兩個月薪水者,真令人感動。建堂基金雖有著落,教堂藍圖也完成設計,但卻因博愛路建地緊鄰鐵路,火車隆隆巨響會影響崇拜聚會而只好作罷。

第三任牧師:彭傳經(1960年6月1日-1962年5月31日)
助理神學生:吳承禧(1959年至1961年按牧)
1960年彭傳經牧師負責本堂聖工,安平佈道所聖工則由神學生吳承禧推動。
1961年4--7月間彭牧師率二位教友在嘉義、路竹、後甲、及車路墘一帶作每週一次或兩次的家庭佈道工作。彭牧師在台南服事共有四年之久(1958-1962)。
該年(民國50年)5月章德英教士、胡德民女傳道來台南住一年多,負責本堂的兒童、青年、婦女、詩班工作貢獻良多。

 
二、發展時期(建堂完成時期):

第四任牧師:吳承禧(1962年6月1日至1985年7月31日)
協理牧師:郜金心教授(台南神學院)(1962年6月1 日至1965年)
吳承禧牧師神學院畢業後被按立牧師,繼續在本堂協助牧會並推動安平佈道所聖工,1962年6月被派任本堂主任牧師,即積極推動建堂事工。1962年(51年)十一月執事會決定先挪用建堂基金九十萬元購得健康路現址(面積六百坪之基地)。
1963年8月在美國差會婦女部的援助之下,完成一座設計新穎、建造堅固又雅觀的幼稚園園舍。自該年9月15日起本堂開始在幼稚園教室禮拜聚會,因此台南教會每主日有三次崇拜,上午先後在博愛路臨時教室及健康路會所,下午在安平衛理中心崇拜,如此情形維持三年(1963--1965),並且六月開始在車路墘糖廠宿舍家庭佈道工作。
1965年二月主日崇拜聚會及一切活動集中在健康路會所,並將博愛路、進學街房屋出售價恰足歸還墊付購地之建堂基金。此時積極展開建堂計劃,並聘請建築師設計製圖,3月26日華納會督主持新禮拜堂破土典禮。 1966年(民國54年)6月新禮拜堂開工興建。12月11日舉行新堂啟用典禮,由許可領牧師伉儷剪綵,啟鑰。
1967年(民國56年)5月7日,12週年堂慶請方大林教區長證道,6月4日由華納會督主持新禮拜堂獻堂典禮。
1968年興建牧宅,10月13日羅愛徒會督主持牧師?奉獻禮,此年本堂已負擔牧師全薪及眷屬生活補助費。
1969年9月15日美國衛理公會差會協商小組,由差會主席魏克(Lioyd c.wiode)會督主持,會中決議:自1972年(61年)以後總議會不再差派美國會督來華並撤回對台灣臨時年議會及有關機構之資助與宣教士。
1970年5月3日舉行十五週年慶紀念禮拜並出版紀念特刊。至此教會完全自立自養,同年並完成可供退修或特別聚會用之場地,有四十五張床位及棉被之設立。1975年5月4日20週年堂慶、1980年5月4日25週年堂慶、1985年5月5日30週年堂慶以上均有出刊紀念。
吳承禧牧師在本堂牧會最久(1955—1985年),任內有張圓梅(聖光神學院)、林郁華(中華福音神學院)、莊光梓(校園福音團契全職同工)、吳劍華(台南神學院)、受恩主感召獻身傳道。他從會友到牧職,帶領會眾經歷遷所、建堂時期並發展幼稚園、訓練信徒領袖。而且面臨差會撤走,學習自立自養的學步期,直到茁壯成熟,進入發展時期的教會,實在對本堂本會貢獻良多。

第五任牧師—郝文章牧師(1985年8月1日至1995年7月31日退休)
郝文章牧師在本堂牧會十年後退休,任內系統讀經造就信徒,栽培孫如惠、秦素貞傳道及郝信麗讀神學院。並於民國76年2月3日(1987)舉行破土典禮開始興建二百餘坪之福音大樓,至1990年(民國79年)2月竣工,其建築經費除感謝總會補助六百萬外,其餘皆由本堂幼稚園與教會歷年來之結餘款及眾兄姐們的奉獻,自76年2月28日至80年8月31日止,共支出一千九百廿六萬七千一百廿五元。

第六任牧師:鄭憲章牧師(1995年8月1日至1998年7月31日)
本地傳道:巫俊雄(1997年至1998年)
鄭憲章牧師任內積極推動讀屬靈書籍、速讀聖經、推動家庭小組查經傳福音兼造就。採用學園傳道會材料及倍增異象,推動得人、造就人、差遣人的福音事工。因此,組福音隊每週定期向讀書中心學生傳福音,並自己作榜樣率領會眾宣教奉獻及愛心奉獻每月達五萬元。任內輔導蔡偉文弟兄,後來由接任蘇牧師推薦讀衛理神學院成為第一批神學生。

 
三、教會現況:

第七任牧師:蘇福全牧師(1998年8月1日至今)
本地傳道:蘇真生傳道(2001年至2003年5月)
協理牧師:聶雲樵牧師(2003年11月至2004年4月)
永康佈道點傳道:林秀梅傳道(2000年4月至2002年7月31日)
永康衛理堂:鐘撒該牧師(2002年10月至今)
林樹輝傳道(2002年8月至2004年7月31日)
詹秋惠牧師(2004年8月至今)

蘇福全牧師除繼續鄭牧師事工外,並完成幼稚園舊教室修建工程,於2001年5月完工。隨即接著教堂內部整修及美化工程也於12月初完成。此二工程可謂1990年至今的盛事,籌劃過程歷時多年,不斷整合會友同工各方的意見,感謝神,終在同工與蘇牧師齊心努力之下順利完成。
蘇牧師任內洽逄台南三個佈道點同時運作。除了牧養本堂外,還配合總會策略開拓「永康佈道點」,將吳合家長老奉獻的農舍建設成禮拜堂;至2002年八月交棒給鐘撒該牧師接任,林樹輝傳道協助。協助安平衛理堂韓籍任聖彬牧師適應當地,及贊助聶雲樵牧師在新市新佈道點開拓,2003年10月結束該怖道點。

此外並推動下列重要事工:
1.配合總會推動執事訓練。
2.建立禱告事工:舉辦跨年禱告、組姐妹禱告網、有計劃培育禱告事奉的同工,挑旺禱告復興的異象。
3.舉辦門徒課程:開始「研讀聖經,作主門徒」紅本門徒課程,一、二屆共有十人拿到證書,並且熱心投入教會事奉。
4.慕道受洗課程(101教材):受洗20多人。
5.社會關注:接納聾啞朋友(慕道友及信徒)一起主日崇拜,成立榮揚團契,並在崇拜中教導「主禱文」及「使徒信經」的手語,榮揚契友多主動投入服事,成為教會佳話。同時我們也參與照顧患病及獨居老年人的工作。
6.鼓勵同工參與事奉:近年來不斷地、積極地鼓勵社青、學青、少契參與事奉,成立敬拜讚美團隊,增聘音樂系神學生,開始外出詩歌佈道事工(先後曾在戒毒村、誠品書局、新光三越百貨詩歌佈道),並支持對外宣教。
7.社區致福學苑:為接觸社區居民2003年秋季開辦致福益人社區終生學習學苑,本年春季班有330人次參加;其中手語班學員配合榮揚團契,固定在週一去啟聰國小服務學童。

 
四、未來展望—建立健康教會

教會是上帝透過救主耶穌基督產生,祂的心意是要教會成為有健康生命的教會,就是傳福音、敬拜、團契、教育、關懷社會,五方面平衡發展。
A、 南衛是宣教基地(福音):本堂自設立即肩負台灣南部的宣教工作,協助高雄衛理堂、榮光堂、安平堂的建立,如今繼續扶持永康衛理堂成為自立自養的教會;對內基督化未信親友、鄰居、對外向社區(公園、麥當勞)傳揚福音,並支持國內外宣教士及機構。
B、 南衛是神的家庭(團契):建立各年齡團契、同質性小組、事奉團隊來實踐彼此相愛,互相扶持走天路。
C、 南衛是敬拜真神(敬拜):訓練司會、敬拜讚美團、會眾、平信徒講道者,來提昇品質,配合教會節慶,來經歷主臨在的歡慶。
D、 南衛是教育中心(教育):慕道、會友、事奉者、傳道決策者,皆能定期接受裝備;讓主榮耀能在每個人生命長成過程成形。
E、 南衛是互愛團契(關懷):配合南部教區扶持發展中的佈道所、佈道點,照顧社區弱勢團體;和台南市眾教會攜手關心鄉親、鄉土;支援主內機構、神學院、愛心團體;來張顯主對本堂的厚愛。